خاتم الانبياء ..........لـــــــــــ عبد العظيم كحيل..........صفوة الكُتَّاب العرب

(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)

رسول الله محمد... ﷺ
خاتم الانبياء
ولا رُسل من بعده
يتيم من أبيه
و هو في احشاء امه محمولا
في ذلك الزمان
كان للأطفال مُرضعات
والمُرضعات عنه تَخَلَيْنَ
ابن اليتيم لا شأن لنا به
نطمع بما هو لنا فيه
معروف من ابيه
من النسوة
كانت حليمة السعدية
من قحط الى الرزق الوفير!
أربع سنوات
عن امه عاش بعيدا
و الوفاء من شيم
العرب و لابيه حُبا
شُدَت الرحال لقبر
زوجها في يثرب
واشتد المرض في عودتها
و انتهى الاجل
ماتت أم محمد ﷺ
و كان ذلك له مأتما...
مات الاب و ماتت الام
و هو طفل!
يتيم الابوين
عند جده عبد المطلب
فكان يُؤثره على اولاده
لا احد يجالسه رهبةً
الا محمد ﷺ
يقول دعوه!
هذا حفيدى محمد
احتضنه جده
حتى الثامنة من عمره
مات جده
الى عمه أبو طالب
أربعون عاما يُعَز بجانبه
مات ابو طالب
وحياة الكَدح عاشها محمد! ﷺ
رعى لاهل مكة غنمها
وستؤجرا من خديجة
وخديجة وجدت ضالتها!
الرجل الصادق الامين
فكان زوجها
وممن أحب كانت ذريته
الا ابراهيم
ابقى الله بناته و أمات الولد!
في غار حِراء
جاء الوحي من ربه
يقول له اقرأ
و يرد ما أنا بقارئ !
يقول
اقرأ باسم ربك الذي خلق
انت نبي الله ورسوله
"يا ايها المدثر
قم فأنذر و ربك فكبر"
في الصفا ناد قومه
يا قوم!
لو اني اخبرتكم
ان خَيلا بالوادي
تريد ان تغير عليكم
أكنتم مصدقي؟
قالوا ما جربنا
عليك الا الصدق!
قال اني نذير لكم
بين يدي عذاب شديد...
رد ابو لهب تبا لك!
سائر اليوم
ألهذا جمعتنا!
و الهبت جمعنا...
و تريد تفريقنا؟
هذا واﻻتي والعزه لن يكون!!
و توالى جبريل من ربه
فيما كان قرآن يتلى
خارطة طريق و منهجا...
ما أشبه اليوم الامس
قبائل و عصابات
دول و امارات
مدن و حارات
والحارات
تنقسم الى مباني
وتتفكك العائلات
و يتقاتل الاخوة و الاخوات
و قرآن يروي اساطير
و حكايات
وقراءة نقرؤها
على الاموات
او فاتحة نُزَوج بها البنات
ألهذا ارسل الله محمد ﷺ
اين نحن من سيدنا؟
أانشودة ننشدها!
أو تَرْنيمة يرن جرسها
أو وقفة مسرح
نسرد قصتها
أو عصبية من جاهل
أو جاهلا أراد
لرسالته حملها
مليار و نصف المليار
اليوم نحن عدد!!!
اين نحن اليوم من محمدا؟! ﷺ

يـا مُتـرَفيـن...........لــــــــــ القدير / رياض جواد كشكول..........صفوة الكُتَّاب العرب

في قفصٍ يلهو به الشعبُ
مُتهمٌ أنا
يسألني القاضي بصوتٍ مُؤمنٍ
ماذا لديك
قُلتُ لهُ يا سيدي أنا فقيرٌ معدمٌ
صِفرُ اليدين
فأستنطقَ الحُكمَ بقطعهما معاً
وبيعهم
فسِعرُ خام الصِفرِ غالٍ مرتفع
قلتُ له في أي دِيـن
قال (. بِــدَيـْنٍ )للوطن
رباكَ عَلَمَكَ اليقين
فقُلتُ خُذّْ عقلي إذاً
قالَ لِمَّ ؟
قلتُ لهُ
فيه إحترامٌ للقضاءِ من ذَهب
وها هو الآن بِحُكمكمـوا ذَهَب
يا مُترَفين

سلامٌ على رمادكَ المَنثور..!!.......... لــــــــــ الشاعر : أسامة خالد نصار............صفوة الكُتَّاب العرب

حَدقات العُيون..
في ظَمْأتها شَردت..
وعلى الأجفانِ أعلنتْ عِصيانا..
وثارت على ليلٍ..
بَدا في طُغيانه قاتمٌ..
كَأشدّ ألوان السَواد بُهتانا..
تَدعو إلى ابصارٍ ..
كان الغَمضُ في مَاضيه..
يَصعبُ غَفوهِ أحيانا..
ويَرتجي حُلماً..
من حُقول أرضنا..
وكم كان في الأحلام
ِ يُحبُ هَدايانا ..
يَانظرةً في أفقِ الغيث ..
عَانتْ هَوانا..
فَحملتْ في الضَمير إيمَانا..
سَلامٌ على رمادك المَنثور..
وألفُ لا ...!
لقوسِ قزحٍ مُزيف..
مِن صُنع إنسَانا..!!

سلاحي............ لـــــــــ الربيعي عمران.........صفوة الكُتَّاب العرب

سلاحي من أجل سلامي...
سلامي هدفي...
هدفي إستقراري...
إستقراري سعادتي...
سعادتي إبتسامتي...
إبتسامتي حريتي...
حريتي إنسانيتي...
إنسانيتي مساواتي...
مساواتي عدم تكفيري...
سلاحي من أجل وجودي...
وجودي إنتصاري...
إنتصاري هزيمة أعدائي...
أعدائي داعش وخونة بلدي...
داعش صنيعة عروبتي...
عروبتي خذلتني...
سلاحي من أجل وحدتي...
وحدتي قوتي...
قوتي كرامتي...
كرامتي إحترامي...
إحترامي حربة سلاحي...

حُلُم............ لـــــــــ القديرة / غادة ملاعب...........صفوة الكُتَّاب العرب

ها أنا أحلمُ بعد الشَّفقِ أنَّنا
في معبدٍ يُباركُ كاهنٌ حُبَّنا
نسيرُ في دُجَى اللَّيلِ طائِرَين
نتلمَّسُ الغَسقَ في خَطْوِنا
نَمشي على الِّرمالِ حافِيَين
ونتركُ عليها آثارَ أقدَامِنا
نُسارعُ الخُطى لِقمَّةِ هضبةٍ
نُعدُّ النَّجومَ وخطوطَ السَّنا
نتمرَّغُ بالعشبِ الأخضرِ حيناً
وحينٌ نُشهدُ القمرَ على عِشقِنا
وها أنا أحلمُ أنَّنا في جزيرةٍ
ليس بها بشرٌ غيركَ وأنا
نمرحُ على شُطآنِ عُزلتِها بخفَّةٍ
حتى يكون الصبحُ الباردُ دنَا
فَيُلقِي علينا من ورُودهِ نداً
يقطُرُ بلينٍ على همْسِنا
فيُبلِّلُ نَدَّهُ فيْضٌ من الرَّحيقِ
كينبوعٍ فاضَتْ بهِ قُبَلَنا
حتَّى لبِسنا ثوبَ الصَّباحِ بياضاً
وسكنَّا في كوخٍ من خيالِنا
ها أنا أحلمُ يامولايََ أنَّنا نحلمُ
هيَّا تعالَ نحلمُ ونُحقِّق حُلمنا

عناق يذب إملاق...........لـــــــــــ طه النجار..........صفوة الكُتَّاب العرب

مهلا ياسحابة...
أمطري الأرض العطشى،
فالجوح فيها تفشى،
لاتتعجلي،
أقسمت عليك بعشق...
تمهلي،
أمطري نارا،
أغرقيني ،
أحرقيني،
لا تسقيني،
لكن انتظريني،
فالأسى كل يوم...
ألف يوم يكويني،
والنار حنيني،
بسمة أنيني،
أنظريني،
أمهليني،
فالوصل يقيني،
نار نارا تقيني،
وليكن الطوفان،
ويضحك الأسيان،
يطلق لحقده العنان،
يأخذ ثأره،
يلعن الغياب،
يغلق الباب،
يسكت للأبد،
يتكلم نبضا وحراكا،
بين خصلات الشعر...
كالشعر ينساب،
فوق المبسم...
فقير معدم،
يأكل لايشبع،
ناره يطبع،
يضم سحابة،
يعصرها في كأسه،
يشرب لايرتوي،
نشوة الثمالة،
عناق بين...
سحابة وصحراء،
بين الأرض ...
والسماء،
غرس ونماء،
ارتواء.

اغنيه.......لـــــــــ اشرف سلامه...........صفوة الكُتَّاب العرب

تيجى منك!

مش عايزها تيجى منك؟
خلاص خليها تيجى منى!

اتفضل هد المعبد و على
أطلال الذكريات ابقى قابلنى

دى النتيجه واحده يا......
يا ايه؟ و الله السؤال محيرنى!

فاكر لما؟... لما ايه بقى!
اكيد نسيت زى ما نستنى!

روح و تعالى و تعالى روح
و لما ترجع مش حتلاقى حضنى

بابو قلب ازاز ازاى بحجارة
القسوه تفكر انك تحدفنى؟؟!!

و كتر خيرك على الورد اللى
هديتهولى دى أشواكه بتدبحنى !

إيقاعٌ مائل ........... لـــــــــ حميد الساعدي.........صفوة الكُتَّاب العرب

تغيبين ، تلتهبُ الحروف ، يُشَمِّرُ النزقُ الذي يهبُ الأسى عن ساعديهِ ، تتوسَلُ الأزهارُ أن تأتي ولو لهُنَيهَةِ ، تتواشجُ الأمطار في دَفَقِ انسكابكِ ، تسرحُ الأفكارُ ، يأتلق البنفسَجُ ، لحظةَ التوديع أقسى حينَ يلهو القلب بالحزن المفاجئ ، مرةً أرختْ جدائلها النجوم ، لسحرِ صوتكِ ، غَنَّتِ الكلمات لحناً دونَ موسيقى ، وعزفُ الناي أرقصَ للرياحِ نسائماً ، مالت شواطئ نهرنا المحزون للنخلِ التياعاً ، فَرَّتِ الأطيارُ من أعشاشها طرباً وما في الأرض غير لجاجَةٍ وصدى عويل ، ومرةً غمرَت بساتين الأسى فيضاً من الأشجانِ ، سنبلةً تهاوت من من حنين ، متى الرجاء ، متى من غور فقدكِ تنهضين؟

تماهي أمنيات............ لـــــــــ نبيلة الوزاني.........صفوة الكُتَّاب العرب

يا راحلا في نبض الليل
بخافقٍ قاب سفر
تكاثف فيك التّماهي
بالأمنيات ذات حلم
يتعالى ضجيج الذكريات
يتأجّج الإصرار
في عمق الفكر
تتصارع فيك الأنا
وطيف الأمل مُصرٌّ
كطنينٍ مستمر
،،
،،
يا راحلا في رياح الكبرياء
لعاصفة تحتدم
من ثورة الهروب
لتقلبات صعودٍ ونزولِ
مراوغةِ التملّص
من فكرة
في وجدانك تختمر
يا راحلا في أوج الفرار
من صفعات تتكرّر
لكفّ الشّغب
لفَوْرة بركانِ
ظنونٍ وغضب
في القلب يضطرم
في الصدر يتفجّر
،،
،،
يا راحلا في مدار الرّجاء
ها هي الأماني
تشدُّ أزرها لقرب وشيك
حيث آفاق اللا شكوك
هناك دنيا من سوسن
دون شوك
هناك بتلات الآمال الوردية
تنمو بدلال
بسقْيٍ نديّ زلال
فَالقِ بهواجس صفوَك تعكّر
ارحل
لكيْ تهزم موج الخوف
وتلتقي بأمنيةٍ
على شواطئ حلمك
تنتظر.

أتساءل............ لــــــــــ الكاتب والمفكر / طارق رجب.........صفوة الكُتَّاب العرب

بداية أتسائل هل من يهودى سب دينه وأدعى أنه ليس برساله وأنه مغلوط فيه ومعبوث فيه رغم أن القرآن ورب القرآن أكد عبثهم وتحريفهم له تكون الآجابه بالنفى !
وهل ذات الآمر يحدث من المسيحيين رغم مافى الآنجيل بل والآناجيل المتعدده نقول لا !
لا أحد منهم قال أن الأناجيل مشكوك فيها ومحرفه وأن عيسى عليه السلام ليس بأله وليس أبن الله رغم أن القرآن أفتى وأوضح مدى التحريف والخطأ الذى حدث !
كل ذلك أقوله مع كامل أحترامى لآصحاب الديانتين فنحن نؤمن بهما وبرسوليهما ولكن بماقاله قرآننا عنهما وليس ماهو مدون ومكتوب لديهم ولانتدخل فيما يتناولونه الآن ويتدارسونه ويتعبدون به فلنا فى رسولنا الكريم الآسوه الحسنه وفى قول ربنا جل وعلى لكم دينكم ولى دين بغض النظر عن المناسبه التى نزلت فيها تلك الآيه والكلمات فالرسول قال / خذ من القرآن ماشئت لما شئت ولكن للخير وليس للتدليس والكذب وتبير الخطأ والحض على الشر !
نخرج من ذلك أن أى من أصحاب الديانتين لم يسب دينه ولا يفترى عليه ولايشكك فيه وفى من أتى به مطلقا بل قدسوه لدرجةالعباده وأتخذوا أحدهم إلها !
وأحفاد اليهود يحافظون على توراتهم بتشدد شديد مع كون أجدادهم كانوا من المعذبين لموسى وأخيه وماتلاهم من أنبياء بل قتلوهم وكفروا وأرتدوا مررا فى حياته ووجوده ووجود أخيه هارون بأتخاذهم العجل ألها !
ولكن نحن المسلمون يخرج من بيننا من يقول القرآن آساطير الأوليين والآنبياء أكذوبه والشيطان دخل على الرسول ووشوشه بآيات شيطانيه وكل ذلك والله صامت وساكت لايقدر حتى على المحافظه على رسوله وقرآنه وتوصيل رسالته الصحيحه للناس مثل أمر عيسى بأن جعله اليهود الملاعين إلها وقتل بيد البشر والله الذى هو أبيه حسب روايتهم وزعمهم يقف مكتوف الآيدى تاركا ولده الآله يقتل ويصلب !
فاليهود هم أهل البدع والتحريف والتجريف وأبدال الحق باطل وجعل الباطل حقا وهاهم قاموا بتجنيد من يسب الآسلام ويتشكك فيه ولم يتشكك أبدا ولايجرؤ أن يتقول عن اليهوديه ولا عن المسيحيه بشيئ مطلقا !
مع أنهما رسالتين من الله كما القرآن رساله من الله !
ولكن لكون اليهود وإسرائيل حاكمة العالم بيهودها وأساطينهم وشركاتهم فلا يمسان مطلقا لآنهم لايعترفون بالقرآن ولا بالآسلام وويريدون هدمه من خلال من يعتنقونه أو من كانوا يعتنقونه فيشككون فى الدين وفى معطيات الدين من حلال ومن حرام لذلك أكشفهم وأظهركم الله كان صادقا ومحقا فى وصفه وأنه قد تحدث عن هؤلاء منذ قرابة الخمسة عشرة قرنا !
وهذا هو الآعجاز الآلهى الكامل !
تعالوا معى وأقرؤا الآيات من الآيه مئه إلى الآيه مئة وسته !
وسترون الحقيقه من الله جل وعلى وحكمه فيهم !
يقول ربى جل وعلى فى سورة الكهف !
وعرضنا جهنم يومئذللكافرين عرضا (100)
الذين كانت أعينهم فى غطاء عن ذكرى وكانوا لايستطيعون سمعا (101)
أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادى من دونى أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا (102)
قل هل ننبئكم بالآخسرين أعمالا (103)
الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( 104)
أولئك الذين كفروا بأيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ( 105 )
ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا وأتخذوا ءاياتى ورسلى هزوا (106)
صدق الله العظيم
التفسير لتلك الآيات الست !
وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا !
أى أنه يوم القيامه سيرى الكافرون النار بأعينهم قبل المحاسبه فكل سيرى نواتج حياته حتى قبل المحاسبه فمالمحاسبه أمام الله إلا شهاده وصكا ليدخل هذا جنته وذاك ناره ولكن قبل المحاسبه هو يعرف يقينا إلى أين يمضى ويرى ما هو ماض إليه بعينيه وكامل حواسه !
نأتى للآيه التاليه !
الذين كانت أعينهم فى غطاء عن ذكرى وكانوا لايستطيعون سمعا !
والله لآنها آيه إعجازيه !
كيف يقول الله ذلك من خمسة عشرة قرنا وهاهى تتحقق الآن وستظل تتحقق إلى أن يرث الله أرضه وماعليها !
لوكان القرآن به شيئ لكذبه هؤلاء ولكنهم ظلوا فى غيهم وإلحادهم ليكذبون هم ويصدق الله جل وعلى فى محكم قرآنه وآياته !
الذين كانت أعينهم فى غطاء عن ذكرى أى لايرون آياتى ولايعملون بها فلو رؤها لفهموها ولعملوا بها وذكروا ربهم وأشادوا به وبقدرته وماتشككوا فيه وفى تلك القدره وماتطاولوا عليه فهم لايرونه ولايرون آياته رغم رؤيتهم البصريه للآشياء الطبيعيه وهنا نتسائل هل الرؤيه بصريه وفقط !
نقول/ لا ....!
بل هى ثلاثه بصريه وقلبيه فؤاديه وعقليه !
فهم يرون ببصرهم الآشياء مقلوبه مشوشه لتشوش العقل ويعمى فؤادالقلب فعندما يعمى القلب لايرى العقل ولا يعطى لملكة الآبصار البصرالحق والبصيره الكامله فيرى كمايرى الناس الآشياء ولكن لايرى الله فى آياته !
ويؤكد سبحانه ذلك أنهم ليسوا فقط لايرون بل أيضا لايسمعون !
أى السمع يكون غير السمع فأن سمعوا آيات الله تبدل الآمر بالتشويش الشكى فيشككون فيما يسمعونه منها فكما هو معروف لكى أتحدث لابد من أن أسمع فأن كان سمعى مشوشا كان كلامى مثل سمعى مشوشا خارج جدران الحق والحقيقه !
والله إعجاز ربانى مابعده إعجاز أن يكون السمع غير السمع والرؤيه غير الرؤيه والبصر غير البصر ليكون الرأى غير الرأى وهذا مايفعله الشيطان يلبث عليك سمعك وبصرك ويلعب فى عقلك ليشكك فيما تراه وماتسمعه فيقلب لك الحقائق ويحول الباطل لحق وينكر الحق ويجعله باطلا !
فأن صدقته بقلبك ويقينك أندفع العقل يعطى الآشارات الجديده بناء على الآوامر الجديده بالرغم من خطئها لتخرج كما صنعت تماما بتمام فيرى الشك ويفند الشك واليقين الشكى هو من يجعله يتجرئ على الله فى صلف وعتى شديدين زاعما أنه لديه رؤيته فى الله وفى الكون فينكر الله ولاينكر الشيطان !
أتمنى من يشكك فى الله أن يقول ليس هناك شيطان ولكنه من غبائه يقر بوجود الشيطان !
أذن ايها الغبى كيف تقر بوجود الشيطان ولاتقر بوجود الله خالقك وخالق هذا الشيطان ألم تسأل نفسك من خلق الشيطان الذى لاتنكره أنت !
كماترون حلقه وحلقات مفرغه وساقطه !
ناتى للآيه الثالثه / أفحسب الذين كفروا أن يتخذ وا عبادى من دونى أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا (102)
أى أن الله سبحانه وتعالى ينكر إنكارا شديدا ويسخط سخطا شديدا على من يتخذ عبدا مثله مخلوقا كما خلق هو !
ليكون متحدثا عنه ومفكرا له وسامعا بدلا منه !
أن الله يسخط على من لايكون حرا ويصل بكل ما أودعه الله داخله من ملكات وساعات بيلوجيه ليصل هو إليه!
دون أن يتخذ أى منهم عبدا ليضله إلى طريق أخر غير طريق الله !
وكأن الله سبحانه يتسائل كيف ياعبدى تستمع لعبدا مثلك يذهب بك للضلال ويوردك مورد الهلكه والهالكين ولاتستمع لى أنا ربك وخالقك وواهبك كل شيئ من لحظة وضع روحى فيك حتى لحظة أخراجها منك !
هل يعطيك ما أعطيك أنا !
هل لديه ما لم تجده عندى !
هو يعيش بى فكيف تعيش أنت به!
كيف تعيش بمن يعيش بى ولاتعيش أنت بى كما يعيش هو بى !
كيف ياعبدى وقد وهبتك العقل والفؤاد وسيرت لك الحواس فتضل عنهما وتسير إلى من هو دونى يضلك كما أضل نفسه !
كيف ياأيها الضال أستمعت للذى أضلك ودعاك للكفر فأستمعت له وأطعت وأنا ربك أدعوك لصالحك فى الدنيا والآخره فلا تنصت لى ولاتسمع ولاتبحث بالآدله اليقينيه التى أستودعتها فيك لتصل بها إليى أنا ربك ....دون الحاجه لنبى أو لرسول !
وعليه أيها الضال فطالما أستمعت إلى غيرى وسرت خلف غيرى فهو كفر!
فكل من لايستعين بالله خرج من معية الله!
وضل وكفر وماجزاء من كفر بى إلا جهنم لتكون له مكانا يقيم فيه أقامه أبديه!
وكلمة نزلا تدل على أن النار ستكون دار أقامته ولكنها ستتغير حسب درجته من الكفر فهناك أنواع مختلفه من النار وأنواع مختلفه من العذاب للكافريين ولكنها مشتركه فيهم كنار !
وهم مشتركون فيها بكفرهم رغم أختلاف درجات الضلال والكفر وإختلاف درجات النار وأنواعها وعذاباتها !
فكلمة نزلا أبلغ لفظ يقال من الله رب العالمين فهى مكان إستضافه حتى يذهب كل كافر وضال إلى ناره التى سيقيم فيها فى النهايه بعد الحساب والمحاسبه !
ثم نأتى للآيه الرابعه وهى ...!
قل هل ننبئكم بالآخسرين أعمالا (103)
أى هل تودون أن تعرفون من هو أكثر الخاسرين ؟
وكأن الخساره درجات كما الكفر درجات والمكسب درجات والآيمان درجات ولكن أعظم خساره يخسرها الكافر هى !
فى الآيه الخامسه ....الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( 104)
يا الله ....أى أن أبلغ وأعظم الخسارات هى التى للناس الضالين فى الدنيا !
يسيرون ويغتنمون ويكسبون وينالون ويحدثون ويحدثون ويدعون أنهم مصلحون وأن مافعلوه ويفعلونه لهو الآصلاح والتقدم والتطور والتغير وكأن التقدم مرهون بأنكار الله والآشراك به !
ونسب ماهو لله إلى غيره كالطبيعه !
وأنكار الله !
والآعتراف بالشيطان ومشاركته الآشراك فى الله أى يتخذون لله شركاء ويقدمون الآدله والبراهين من تقدم ومعرفه والآدعاء أنه لولا تجردنا من الذات الآلهيه ماتوصلنا لهذا التقدم وهذا الترقى والرقى وكأن الله هو من قال لهم تقاعسوا عن العمل والفكر والتقدم والآخذ بمتطلبات الحياه ولكن هناك فرق بين التقدم بماهو يرضى الله ومالايرضى الله فالنجاح فى العمل يرضى الله ولكن القضاء على الآخر لتنجح أنت فلايرضى الله أبدا !
تصل أنت وتعوق غيرك لا!
تغتنى أنت وتمنع الآمر عن غيرك لا!
فيعتقد هؤلاء أن ذلك نجاحا أو من متطلبات النجاح وأنه مافعل مافعله إلا لكى يظل فى مكانته تلك فلو سار بالحلال ماكسب كما يكسب ولو لم يغش مانجح بذلك التفوق!
ولو لم ينافق ويداهن مانال تلك الوظيفه وهذه الترقيه وماتبعها من منافع وعلى تلك الشاكله كثير وكثير فهؤلاء يظنون أنهم يحسنون صنعا !
ولكنهم هم الآخسرون أعمالا يوم القيامه فيأتون ربهم مفلسون ومثقلون بالديون أمام ربهم سرقوا هؤلاء وسفحوا هؤلاء وغشوا هؤلاء وخدعوا وكذبوا وخانوا وفعلوا وعملوا من أجل أن يضحوا كما تمنوا ليقفوا مثقلون خاسرون كل شيئ!
مثقلون بأوزارهم تلك !
فلن تكفيهم حسناتهم فيأخذ من سيئات المسروقين والمنهوبين والمظلومين وممن نالوا منهم الآذى !
فيدخلون هم جنة ربهم ويذهبون هم إلى النار التى كان من الممكن أن لايدخلوها وهذا يحدث بالفعل أن يرون يوم القيامه من يظنون أنفسهم أنهم فعلوا وفعلوا ولديهم حسنات وأعمالا شتى ستدخلهم الجنه ولكنهم يرون النار فيتعجبون ويتسائلون كيف نرى النار ولا نرى الجنه !
لنأتى للآيه الخامسه ...وهى ...
أولئك الذين كفروا بأيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا (105)
أى أن الذين كفروا بآيات ربهم !
وهنا المقصود آيات التداول فى الحياه من حرام وحلال فيأخذون الحرام ليصلوا مقنعين أنفسهم أنه حلالا فأحلوا الآشراك بالله وأحلوا الغوايه وأحلوا الخيانه وأحلوا تغير خلق الله وأحلوا الكذب والنفاق والغش والسرقه والفساد والآفساد فى الأرض وفعل كل شيئ ليصلوا هم !ويحققون هم !
وكأن الكفر مراتب ودرجات !
ومن الكفر الخيانه والفساد والغش والسرقه وفعل سائر الموبقات المنهى عنها!
فكل ماهو خارج نطاق الله هو كفر وبه درجه من درجات الكفر إن لم يتوبوا ويردون المظالم ويعودون لربهم ويصلحون !
أما أن ظلوا كما هم فى غيهم غير عابئين بأحد ولابربهم حتى يصلون إليه فقد أعدوا كافرين بأنعم الله ومن بين أنعم الله العدل والمساواه فأن أخذوا حقا غير حقهم كانوا ظالمين!
وأن أستمرئوا وظلوا على ذلك النهج حتى يذهبون لربهم كانواكافرون بدرجة كفرهم تلك ويدخلون نارا على قدر درجتهم تلك !
ودائما وأبدا من يرتكبون تلك الأفاعيل لايرجون لقاء ربهم ويكذبونه ويقولون حلال وحرام أيه؟
بطلوا...عبط بقى ....!
المهم نوصلوا,,, المهم نحققوا!
وبالفعل يصلون ويحققون أكثر مما تمنوا فسبحانه إذا غضب على عبد بارك له فيما يناله من حرام ولكن هؤلاء الذين سفحوا وأخذوا ماليس بحقهم وفرحوا بمالديهم ويرون أنهم لديهم ولديهم !
يخشون الموت ولقاء الله ولكنهم حتما يأتون إليه ولكنهم يأتون خاليون الوفاض لامنصب لاكرسى لاسلطان لامال لاجوهر لا وزن لما جنوه ولاوزن لهم مطلقا فهم كالريشه فى الهواء لاعمل صالح يحدث لهم التوازن ليقفون على قدميهم فقد أنعدم الوزن عنهم وهذه آية الله فيهم وستتحقق ويرونها رؤية العين !
فيكونون كالمعلقون فى الهواء يشاهدونهم الخلائق فيعرفونهم أنهم وأنهم من الأخسرين أعمالا ممن لاوزن لهم !
معلقين وهم ليسوا بمعلقين لايستطيعون التوازن أو الوقوف حتى على قدميهم وهذه معناه شديده يعانونها حتى يقضى الله لهم بعقابه !
ونأتى للآيه السادسه والأخيره وهى ....
ذلك جزاؤهم جهنم بماكفروا وأتخذوا ءاياتى ورسلى هزوا.(106)
أى جزاء من لاوزن لهم يوم الحساب هو النار لآنهم أستهزؤا بآياتى وكلامى وبما أرسلته مع رسلهم الذين دعوهم بكل خير وصلاح وإصلاح ولكنهم كفروا بهم والكفر هنا هو عدم الآقرار والطاعه وتنفيذ ما أمرهم الله به ففعلوا مانهاهم عنه ووجدوه غايه وداسوا ونسوا ما حضهم عليه الله ويقولوا أنه يعوقنا عن تحقيق المبتغى والنجاح فى الدنيا والحياه فيذهبون يوم القيامه وليس معهم شيئا مما تركوه فى الدنيا فيفاجئون أنهم مفلسون خاسرون لكل شيئ ولا عمل لهم مطلقا يرفع عنهم ماهم فيه ويقيهم من النار التى هى المصير الآوفى لهم !
صدقت ياربى فى كل ما بلغتنا به وآية عظمتك وصدقك وصدق رسولك صلى الله عليه وسلم أن ماقلته حادث ويحدث الآن والخسران الكبير أنهم يعرفون ويقرؤون ويتطلعون وهناك من لهم ناصحون وهم لهم لايستمعون بل يكذبونهم ويكذبون ربهم ويدعون عليه ماليس فيه !
حتى أضحى الدين والآخذ به معرقلا لهم ولا يفى بمايريدونه فينهلون ويستحلون ويفسدون ويسرقون ويخونون ويفعلون كل الموبقات لتحقيق الغنى والآستغناء عن الله !
ليتركون كل ذلك ويذهبون إليه رغما عنهم وهم لاوزن لهم بل الريشه أو جناح البعوضه والذبابه لآثقل منهم يوم القيامه وهم يرون النار رؤى العين يومها ولحظتها فقط يتأكدون أنهم كانوا حقا وصدقا كما قال عنهم ولهم ربهم أنهم الآخسريين أعمالا !
ولله الآمر من قبل ومن بعد !
أشهد ياربى أننى قمت بما قدرتنى عليه ولا أريد من أى منهم شيئا مطلقا إلا الرضى والجزاء منك أنت وفقط فمن ينال الجزاء من العبد ينتقص جزائه من الرب !
وأنا رجل بالغ الطمع فى الله ذاهدا فيى أى شيئ من العبد طامعا فى الذاد الكبير من الرب رب العبادكلهم وجميعهم حتى لو كرهوا ذلك وكذبوه وأنكره فهو موجود وإن لم تروه فى دنياكم فلآنكم ماتت بصيرتكم !
الله أراه ببصيرتى لآن بصرى محدود ولكن عند خروج الروح يرفع الغطاء فيصير بصرى حديد فأراه حقا وصدقا وأتأكد أننى كنت على الحق وأننى وبفضل ربى من الكاسبين !
وكم أتمنى رؤيته ببصرى لحظة خروج روحى من جسدى حيث سيكون بصرى حقا حديد حديد حديد !

أين الوعود........لـــــــــ اشرف سلامه...........صفوة الكُتَّاب العرب

و حب شامخ
ما انقض العهود

الحبيب طامح
لا تحده حدود

للورود جامع
بالشوك لا يجود

و محبوب آفل
طموحه محدود

لا يقدر اللهفة
و يبنى السدود

غريق بفيضان
مشاعر عنود

يطرمخ الصفا
بصفعات الجمود

و الجواد الجامح
لا يضيره المجهود

يغشى غيابات
الحضن المنشود

يتزوّد الذكريات
سلواه تمده الوقود

صابر على الفراق
و عن دموعه يزود

و ان تكبلت الأجساد
فالأرواح.. بلا قيود

فوداعا حبيبى حتى
اللقاء.... المنشود!

ســؤال............ لــــــــــــ عامر فريح............صفوة الكُتَّاب العرب

أتيتُ إليك ونــار الجوى......تلهّب صدري بنـار ســقرْ
لعلّي أضمّخ جرحَ النوى.....وأُطفِئُ ـ علّي ـ لهيبَ السفرْ
فذي الروح تثملني بالمنى....وترسم في القلب أحلى الصورْ
فأختال في دوحة الساحر.....كأني مليــك،وفـوق الـبشرْ
بلاطي تغنّي النجومُ به ......لكــــنَّ لي، أغــنياتٌ أخـرْ
فما راقَ إلّاكِ شدوًا سكرْ....وما راق إلّا ك بدرًا سـحرْ
إليك تحجُّ جمـيع الربى.....ويشتاق فجرَك هذا السـحرْ
وتهواك كلّ القلوب كأنّــــــــك الرجا،،والهوى المُنتظرْ
وتهواك كلّ البراري كـأنّـــــكِ الروضُ والدوحُ أو ذا الزهرْ
وتهفو إليك السماء كـأنـــــــّك الشمسُ والأنجمُ،،والقمرْ
فقولي،،،إذا قلتُ سُبحانك......فهل جِئتُ ذنبًا ولا يُغتفرْ؟

هموم روح ......تنتظر الأنصاف ....... لـــــــــ نبيل طالب علي الشرع / العراق .........صفوة الكُتَّاب العرب

مهموم هو الليل مثلي
لعلي أهديته الحزن.
عودة الى شروط الهوس
بلا نتيجة ...أفشلت وقتي ..
.ودرجتي ...تحت الصفر ....
بقلمي ...وأوراقي ..أحمل
دعوى ...وجع دائم ..
فتمهلوا حتى أبكي
كل مراثي السنين ...
اه ...أحساس بالحرمان
من أجل مساءات لا رحمة فيها
أودع الجسد ...ولا يتنفس الموعد
أنا لست خشبة مركونة
تنتظر احتراق أخر..
بعد أن جففتها تراكمات الالم
أنا شمعة بريئة
تختطف الدنيا ضوئها
لتكون مدرسة الدموع ..
كم ساقية لي على خراب العمر
تسقي مواجع الشح
وترتطم بحلم خائف
مركونة على أمل
الكفوف المقدسة ...
كل هذياني هذا
شرط بقائي
لعلي أحمل بقايا
الروح نحو...بئر عذب ..
أستملت رياح الرتابة
وسرقت الكآبة
لص مغرور ...بهيبة الآهيبة
شرط بقائي
مهر مدفوع للدموع
وحدة لا تنتهي ..أمل غريب
أنا كاذب أخيرا ...
شرط يخنق الموعد ..لم يستفق بعد
هذا الحلم ...مع الريح جاء
ولم يذهب الألم ...
مجرد همل عيون آهاتي
كنت أريد نشوة بريئة ...
لكن أنفجار الشوق خرب الرجوع ..
ليس هناك ربوع
بل دثائر تبكي ..رشفة بسمة
وكف يحمل السقم
كيف أرخت مدونات الحياة حكايتي
لكم رويت قضيتي..
وأنتهت بدايتي فانتظروا ....نهايتي ..

الحَسُودُ لاَ يَسُودُ..........لـــــــــــ عبد العظيم كحيل..........صفوة الكُتَّاب العرب

لو كان الرزق
بيد الشطار الأذكياء
لمات من كان محدوداً
و فيه الغباء داء
وكم من غَبِي
في العلالي متفاخراً
و كم من ذكيٍ
يعمل عندههم أُجَراءُ
لا تنظر يَا ابْنَ آَدَمَ ...
بغدر عيناك
وانظر لإخوانك
و من حولك بصفاء
ياابن آدم
" لو كان لابن آدم
واديان من مال
لإبتغى ثالثا
ولا يملأ جوف ابن آدم
إلا التراب
ويتوب الله على من تاب"
"إعمل لدنياك
كأنك تعيش أبداً
و أعمل لآخرتك
كأنك تموت غداً"
أعلم بأن عيناك
لا بد آكلهم الدود
في قبور موحشة
صمّاء ظلماء
والباري حسم الأمر
"الحَسُودُ لاَ يَسُودُ "
فتب إلى الله واستغفره
و اطلب منه الشفاء
لَعَلَّ اللَّهَ يجيبك فيرحمك
فيشفيك من هذا الوباء

حكاية قريتي...........لـــــــــــ عبد العظيم كحيل..........صفوة الكُتَّاب العرب

من طرابلس شمال لبنان
منطقة البداوي تحديداً
فيها بركة ماء
كان لنا فيها حكايات عايشوها أجيالا
من الأجداد و الأحفاد
سَبح فيها الشبان و الأولاد
أسماك تسبحوا في حضانتها
يُرْمَ لها خبزاً أو حبوباً لإطعامها
الله أعلم ونحن لا نعلم عن خروجها
نشربها ما أطيب ماؤها
الأساطير حيكت حكايات
عن أن السمك كانت جنودا!
للمنطقة تغزو و تريد شراً بأهلها!
و من أهلها كان فيها رجلا صالحا
قيل أنه الشيخ البدوي قدس الله سره
سميت المنطقة بأسمه تيمنا
فدعا ربه على الغزاة فكانت بركة الماء!
و الجنود سجنوا بها سمكا أحياء
و في حاضنتها قلعة و مسجدَ
كل حجر فيها يروي حكاية قديمة
تحكى الهزائم و البطولات!
و المسجد ينادي حيا على الصلاة
حينها كان الشبان في غفلة!
صُمَت الآذان, ما هذا ألأذان!
فليذهب أبي أن ذلك أراد
و الجد عليه الصلاة, واجباً
دعاؤك جدي لا تنسى دعاؤك بَرَكةً
ربما تكون مِثْل الرجل الصالح فتنفعونا
ويعود رشدنا
الله هو الهادي اللهم أهدينا...
صَفٌ واحد و إن وجِد في مسجدنا!
وأطفال من حين لآخر يقهقهون
وخادم المسجد يصرخ
كفى, كفى,اخرجوا!!
وفي الخارج شبان على حائط البركة
الفاصل بينها و بين الأحياء والبنيانِ
قصة جَمْع جمعهم الفتيات
الزائرين من بيروت في رحلات
وسائر المناطق و المحافظات
في الستينات من القرن العشرين
دَرَج البنطال الضيق و قصُرَت التنورات!
لبروز السيقان و الصدور العارمات!!
وعلى النغم الغربي و الكلمات
تتمايل الرقصات...
شباب استندوا على الحائط
يميلون شمالا و يمينا
العيون شاخصة و الفم المفتوح!
و عطرهن من كل نوع يفوح
و البرينطين على الشعر يَوج لمعاناً
فكيف لمنادي الصلاة مَن يستجيب؟!
سُكارى ما من خمر
سَكِروا من حبة زبيب!!
وكيف لهم من يستجيب
عقول طائرة تحاول صيد الحبيب
الصلاة من يفهم قيمتها قليل
و بالعادة و التقليد و بحب الله
و بمحمد الحبيب على طريقة
الصوفية مع حكيات خرافية
يأتي الشهر الفضيل
شهر رمضان له سحر
حكاية مُسحر ضرير!
ينادي:" يا عباد الله وحدوا الله"
يقف أمام بيتنا و ينادي : "
أحمد كحيل!"
أحمد كحيل" و يكرر و يعيد
حتى يُجاب...
إني سمعت! لا اله إلا الله
حان وقت السحور!!
لكل بيت بأسمه ينادي...
جازاك الله خيرا أيها الضرير!
الصيام خط أحمر الكل يصوم
وعند الفطور سفرة الحي واحدة
تتبادل الصحون و يتنوع الفطور
منتظرين صوت المدفع فينطلق...
"الله أكبر.. الله أكبر"
ﻻ الله اﻻ لله !
يبدأ على الطعام الهجوم
مدفع واحد, أذان واحد
لحظة واحدة!
الجَمْع على الطعام
بسم الله الرحمن الرحيم...
لا أنسى بحرنا النظيف
في ذلك الزمان
يذهبون إليه مجموعات و وحدانا
الزوج و الزوجة و الأولاد
وبعض الطعام و الحلوى
والكثير من الشراب
و أهم شئ فاكهة البطيخ!
نقضي ساعات نلعب و نلهو
و الأوقات تمر لحظات!
ثم نعود أدراجنا و التعب أخذنا...
حكاية قريتي , حكاية طفولتي
لحظات جميلة بعمري...
ستبقى بذاكرتي طوال عمري
هي العمر الثمين و الباقي غُثاء!
هي تلك ثمانية من سنوات طفولتي
قضيتها في بلدتي البداوي
مسقط رأسي و تاج حياتي ....

خارج الوقت..!!.......... لــــــــــ الشاعر : أسامة خالد نصار............صفوة الكُتَّاب العرب

كادَ الوقتُ أن يملأ ..
يدايَّ فراغاً إسمه البرد..
و شفاهي كانت عاجزة عن ادانته..
كادَ أن يجعلني أهتمُ فقط ..
بصوت حسيسها ..
وهي تَلتحمُ ببعضها ..
خوفاً من فقد الشعور بي..
كِدْتُ أن أُزهق و روحي..
لأكثر من نزلةٍ..
و كَأننا بالكادِ نَحيا..
كِدْتُ أن أتلاشى و أثري..
لأكثر من عزلةٍ..
و كَأننا بالكادِ نَمضي..
فيداي لم تكنْ عصيةً على البرد..
و شفاهي لم تكنْ ..
يوماً خارج نطاق الوقت..
شعوري أيضاً لم يكنْ أزلياً..
بما يكفي لكي لا يفنى..
لكني نجوتُ بفعل الكلمات..
بكتابتها و تدوينها..
و من ثم قراءتها من جديد..
كأني كنتُ حين أكتبها..
لحبيبتي الدافئة..
أحيا بغير قصدٍ و لا وعي..
و أنا مُمْتلئٌ ..عن آخري..
في عيش لا بَردّ فيه..
و لا وقتْ ..!!

أنا من حبك ............ لـــــــــ الشاعر / حسين عابد ..........صفوة الكُتَّاب العرب

قلبي المشاكس وقع في حبك
مجنون أن لم أكن معك
شغف يطاردني قربك
عطر يهمس بداخلي منك
هذيان يلبسني من همسك
عندما أراك
الدنيا تمطر فرحا
الأرض ترقص مرحا
السماء تغرد طربا
كيف أكون بعيدا عنك ؟
كيف أعيش بدون حلمك ؟
كيف تمر الثواني ببعدك ؟
قلبي المشاغب حبك
أتزهد بالنظر أليك
حلمي الوحيد أن أكون معك
أمضى عمري في حضنك
ازرع الحنان في جسدك
أروى مشاتل الشوق في قلبك
أنسق الورد في سهلك
أغنج النار على صدرك
أحلق بين سمائك و سحبك
ابني سكنى على ضفتك
أسافر بداخلك في أحشائك
و أنا معك
قلبي ينبض من أجلك
روحي تسمو من حبك
أنسى الوجود
عندما المس غصنك
استسلم لحبك
بلهفة المراهقة
وبراءة المراهقة
ورهبة المراهقة
قلبي المجنون حبك
غنى الوجود لضحك
طل الفجر من وجهك
غزل العشق كرزك
تمنيت العمر كله قربك
صدري مسرح نومك
ذراعي وسادة رأسك
قلبي يسكب الشهد بثغرك
أنا من حبك
عشقت عيونك التي رمتني
هويت جنونك الذي سحرني
سكنت شهوتك التي أسرتني
قلبي المشاكس حبك
قلبي المشاغب حبك
قلبي العاشق حبك
أنا لك و ملكك

غدر الزمان...........لـــــــــــ عبد العظيم كحيل..........صفوة الكُتَّاب العرب

هَرب مِنا الزمان...
والصورة تدل على الرحيل
ذهب العُمر
و حُبُ المكان ضَاع
بضياع العمر...
كل شيء مُلك عَين
مَلَكْتَه، سيبقى ...
وتبقى سيرتك انت
رحمك الله!
أو دعاء من مظلوم عليك
ولَعنة من الله!
وزَاد الرحيل كَفَن مِن قُماش
وقطعة قطن حاجتها تسد الأذى...
والقليل من العطر
إن كان فاخر كَزَيْت العُود
أو كان من الموجود
يفي بالمطلوب!
المطلوب من الله المغفرة...
تَمُر الأيام والسنين
لم يبقَ من العمر الكثير
يا غدر الزمان...
دُولابك سريع!
ربي بنا ارحم
إليك في يوم ما...
اللهي إليك الرحيل!
مِن صرخة مولود ضعيف
على ثَدي أمه يُحمل
لِطفل صغير غَمَرته الحياة
لِمراهق عاشِق الرُوح
لِشاب طَموح يَنظر حَوْله
فاقد أهله يتيم
ثوبه الصبر ممذوج بالألم...
ليس كل يتيم بموت أهله!
كم مِنْ يتيم في حضن أمه و أبيه
اليتم جُرحه في الصدر سكاكين
تَذْبَح!
يُصَدقه القلب...
الصادق الصَدوق صاحبه
والعقل مع العاقل يَعْقِلها
بصمت العارفين
يَعَضُ على جرحه!
وهو يعلم العمر مضى
ما بقي الا القليل
ويرحل...
عَلِمَ أن خَيْر الزاد التقوى...
كل من عليها فَان
و يبقى وجه ربك
ذو الجَلال والإكرام...
ربنا أكرمنا برضاك وكفى
هذا كثير... كثير
ربنا من أحْبَبته لن تخذله
يوم لا ينفع مال ولا بنون
إلا من أتى الله بقلب سليم
اللهم أُختم بالصالحات أعمالنا...

لا تحتار........... لـــــــــ الربيعي عمران.........صفوة الكُتَّاب العرب

لا تحتار حسمنا المشوار...
مشوارنا الإنتصار...
إنتصارنا هزيمة داعش الإرهابية...
لا تحتار أنت عراق الشهامة..
عراق البطولة والفداء...
عراق الأحرار والشهادة...
لا تحتار أنت عراق الحضارات...
عراق سومر وبابل وأشور وكلدان...
لا تحتار أنت عراق الرافدين...
عراق دجلة والفرات وشط العرب...
لا تحتار أنت عراق المقدسات...
عراق الأنبياء والأئمة الأطهار (ع)...
عراق الحق ضد الطغيان...
عراق الطف الخالدة...
عراق هيهات منا الذلة...
عراق الحسين الشهيد...
لا تحتار أنت عراق السواد...
عراق الخيرات...
لا تحتار أنت عراق إن قال فعل...
عراق صديقه صديق يخلص له..
عراق عدوه عدو يحاربه بكل مالديه...
عراق شعاره الحب والسلام...
لا تحتار أنت عراق الأنسانية...
عراق الأحرار في العالم...
عراق الشعوب الحرة المحبة للسلام...

كبرتُ يا أبي........... لـــــــــ حميد الساعدي.........صفوة الكُتَّاب العرب

صرتُ عجوزاً مثلك
نظرتك الى الطرقات
بلهفة من ينتظر أحداً ما
هي التي تسكنني الآن
لا أنتظر أحداً
فالطرقات
موحشة وقاحلة
والليالي مليئة بسعال التبغ
وحيرة من يقاد الى حتفه
وحدها الباقية .

ذات الخمار.......... لــــــــــ فيحاء القطيشات ...........صفوة الكُتَّاب العرب

ذات الخمار تأنسوا في البرود آآه
والغضن غار من ذواتِ الخدود
والكأس دار من أبنة العنقود آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
باللطف مّل لنحوها وعذبي آآه
لأنها ذات بَغَى والعذبي
قالت أنا فريدةٌ في سيرتي آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
من رمى آن يحظى بخد لقائي آآه
فليسمحن بالروح كي يلقاني
يا عوذني أياك أن تزحني آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
العطر فاح من ودةِ الخدودى آآه
والطير صاح في الروضة السعودي
والبدر لاح بالرغم عن العين الحسود آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
أنا ابنته الشموسِ و الهلالي آآه
من يهوني فليتحمل دلالي
ممنوعةٌ بالقيدي والعوالي آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
هذا قضيب آرها بالتدني آآه
أمسى الحبيب غيره قد فتني
غضنٌ رقيق فطب به وغنى آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
ذات الدلال تحتالُ بالجمالي آآه
وذا الكمال يأتيه بالجلالي
أين المثال تجلَ عن مثلي آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
فلي رجاءٌ جميلٌ في العالي آآه
حيث الوفاء من خقليه البهيِ
لي الهناء لأني يشرطي آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور
يا ذا الفقير اهدي إلى محمد آآه
دوماً صلاة تطيحُ ثم ترشد
صحباً وآل لهم سلام سرمد آآه
فلا ملام إذا هتكنا للستور
في حُب من قد أخجلت كل القدور

صعبٌ وصولي........... لــــــــــــ الشاعر مجيد عبد طاهر / العراق.........صفوة الكُتَّاب العرب ·

صَعِبٌ وصولي
أهفوالى عينيك
سيدة الفصولِ
وزهرةَ المواسم والشواطئَ والحقولِ
عصفورةَ القلب ياغيداءِ
ياربّة الثغر البتولِ
وطلعة البدر الخجولِ
كيف السبيلُ اليكِ
من غير رقيبٍ أوعذولِ
وحدودٌُ بيننا الاف اميالٍ
جبالٍ وسهولِ
ارّقَ الوجدُ عيوني
وغدى طيفي نديماً لرسولِ
بدأت دقاتُ قلبي
مثل دقّات الطبولِ
كيف لي أني أقولُ أحبُّكِ
أوأن تقولي
كيف أُخفي جذوةَ الشوقِ
وآثار ذبولي
فهواكِ حيرةٌ
القتْ على البالِ الذهولِ

فَجْرُ القَصِيـدِ......... لــــــــــ محمّد الخذري .........صفوة الكُتَّاب العرب

يَضْطَجِعُ الفَجْرُ على صَدْرِ قَصِيدِي
يَتَوَسَّدُ جِرَاحَ العَاشِقِين
حُرُوفِي لا يَغْمُضُ لَهَـا جَفْنٌ
تَذْرِفُ الأنِيـــن
في وَجَعِ الثّائِرِيــن
رُوحِي تُسَابِقُ الزّمَــن
يَسْرِي بِي الحَنِــين
نَزْفًا من قَلَمِي
يَلُوذُ بمَخْدَعِ الحُلْم
ساعة أصيلِ غائم
يُبْحِرُ في صَمْتِ العَـدَم
تَتَشَظَّى الرُّؤَى
كَمَــا الوشْمِ على صَخْرِ اليَمّ
أُلَمْلِمُ أشْرِعَةَ الظّعَــن
أجُوسُ خِلاَل مَهَاوِي الشّجَـن
أفَتِّشُ عن قبَسِ اليَقِيـن
بين غمَامِهِ المُتَجَهِّم
يَخِزُنِي وَهِيجُ الفِتَـن
في غَسَقِ الأصْوَاتِ
المُضَمَّخَةِ بالزُّورِ و الفَنَــد
تَمُرُّ على جِراحَاتِ البُؤَسَـاء
و في غَيَابَاتِ فِكْرٍ شَقِيٍّ
في العَفَنِ قَدْ ثَــوَى
أنْتَزِعُ أشوَاكَ المِحَــن
أفُكُّ لجَـامَ الألْسِنَةِ الخرْسـاء
أحَرٍّرُ الأفْوَاهَ من أكْمَامِ الضَّيْـم
من لَعْنَــة الزّمَــــن
أخِيطُ الآمَــال
رِدَاءً لِهَذَا الوطَـــن
أنْثُرُ الأمَــانِيَ ظِلاًّ لِحَمَــائِمِـــه
أُحْبِــلُ سُـــودَ غَمَـــائِمِــــه
يَصِيـرُ القَصِيدُ مَطَـرَا
يَسْقِي الدُّمُــوعَ عِطْــرَا
يَخْضَلُّ في المُهَجِ سَنِيَّــا
يَسَّــاقَطُ في الصُّدُورِ
أمَلاَ جَنِيَّـــا
يَضُــوعُ رَوْحُـــهُ
في وَطَنِي شَــذِيَّـــا..

سلام مشروط...........لـــــــــــ طه النجار..........صفوة الكُتَّاب العرب

فوق الغيوم...
نبتت زهرة،
تروم قطرة....
تسقي قحلا وقحطا،
ألبس الإحساس ...
مرطا،
ارتدته عيوني ضبابا،
كل شيء أضحى...
يبابا،
أحلام مسروقة،
زهار محروقة،
تطهو بوحا...
ضربه البرد،
شفاه...
اشتاقت لقمة..
خد،
قطة تنتظر...
فأرة...
تلملم الفتات ولو لمرة،
أقعت طويلا،
ملت،
هربت،
إذ لارغيف بتنور ...
القبل،
أذاب الجفون...
أسيد المقل،
بعد أن هجرت أميرتي...
مطبخ الوصل،
وعاء الصبر خاو،
رف الأمل هاو،
قلبي الجائع...
صاح القرقرة،
كل الكلمات محض...
ثرثرة،
كل شيء...
آل للسقوط،
هدوء مشروط...
بالارتقاء،
أصعد للسماء،
أروم البهاء،
فوق الغيوم،
راحة ونوم،
أضم زهرة،

إنتفاضة........... لـــــــــ الربيعي عمران.........صفوة الكُتَّاب العرب ·

لعبكم كان إنتفاضة...
مهارتكم كانت فلسفة...
شجاعتكم كانت إسطورة...
غيرتكم كانت ثورة...
فوزكم كان فرحة...
نتيجتكم كانت قنبلة...
تعاونكم مع بعضكم كان وحدة...
تحديكم جلب لهم الهزيمة...
عراقيتكم كانت الهوية...
مجدكم يبقى في الذاكرة...
ساحة فوزكم جعلتوها مقبرة...
جعلتوا ساحة لعبكم للبطولة والشهادة...
هؤلاء هم أسود الرافدين شجعان لا يعرفوا إلا الفوز...

حلم ليلة شتاء........لـــــــــ اشرف سلامه...........صفوة الكُتَّاب العرب

ادركنى الخريف
و الصيف بوداع

وعدتنى الشمس
بذكريات شعاع

حذرنى القمر
من شوق ملتاع

سلبنى الشيب
جنون الاندفاع

وبخنى النجم
من وهم مشاع

حاصرنى المريخ
بصخب و افزاع

رسمتنى سحابات
بين رغبة و امتناع

هددتنى الأمواج
بانخفاض الارتفاع

طمانتنى الفلك
بمجاديف و شراع

حملتنى الاحلام
لشتى.... البقاع

غادرنى القنوط
تلقفتنى الاوجاع

واعدتنى الآمال
بحبيبتى...
فهى لى خير المتاع!

وصيةُ مَوتْ..!!.......... لــــــــــ الشاعر: أسامة خالد نصار........صفوة الكُتَّاب العرب

قَالت..:
سئمتُ البُرودَ الذي يَحْمِلُني
على أجنحةِ الصمت..
سَئِمْتُ الحُبَّ الذي
يَموتُ في قلبي..
كريحٍ تُطْفِئُ النار
وتُعلِنُ المَوت..
هيَ الحقيقةُ الحُب فينا
يموتُ قبلَ أنْ يُولد..
لكنِّي ما زلتُ أحِبُكَ..
ورُبَما تكونُ كلماتُ الحبِ
أحياناً وصيةَ مَوْت..!!
_____________

فقلتُ..:
لأنكِ حُبِّي لأنكِ مَوْتِي....
أُكَفِّنُ حُروفَ الحُبِّ بـِ أوراقي..
وَمِنَ اضطرابِ الوَجْدِ في عَيْنَيكِ..
تضيعُ بينَ إرهاصاتِ الحُلمِ أشواقي..
وَيَكْبُرُ حُزني المَكبوتُ عَليْكِ ..
وفيكِ حُبِّي وَمِنْكِ حُبِّي ..
وإليْكِ مَوْتِي..
وَتَبْقَى ذِكْراكِ فِي قَلْبِي..
جُرْحًا يُواصِلُ النزْف..
ونارًا تَحْرِقُ أعْمَاقِي ..
أضِيعُ مِنْكِ وَفِيْكِ ..
وَإليْكِ أهْرُبُ مِنْ نَفْسِي..
خائِفًا مِنْ قَدَرِي ..
مِنَ المَجْهُولِ على عُمْرِي ...
أنا لسْتُ أدْرِي غَيْرَ أنِّي ..
رَغْمَ قَسْوَةِ القَيْدِ عَلَى وَريدِي
وَانْكِسَارِ المَسَافة ..
فِي مَتاهاتِ التَّرَدُّدِ والتَّجَرُّد ...
مِنْ دُمُوعِ المُسْتَحِيل ..
أنا فِيكِ أثُورُ .. وَأتَمَرَّد..
وَمَا زِلْتُ أقاوِمُ .. وَأُوَاصِل..
رَغْمَ انْهِزامِي وَانْفِعَالِي..
وَتَوَتُّرِي واضْطِّرابِ أنْفاسِي
لسْتُ أمْلِكُ غَيْرَ الكَلِمَات
أكْتُبُها .. أُغَنِّيهَا لِعَيْنَيْكِ..
بِلُغَةِ الصَّمْتِ وَحَتَى المَوْتِ..
مَا زِلْتُ أكْتُبُهَا خَاتِمَتِي..
بِمِدَادٍ مِنْ دَمِي..
وآخِرِ أنفاسِ نَبْضِي....!!

قناعه ........لـــــــــ اشرف سلامه...........صفوة الكُتَّاب العرب

سئمت تكاليف الرياء
أماهى حبيب و لا يماهينى

لا أبغى مشاعر الماس
........ فالفضيه تكفينى !

و الذهب ان تلألأ ....
فبريقه ...... قد لا يعنينى

و غزالى ان بات شاردا
فماذا رشاقته .... تعنينى

والبدر ان زال بدلاله....
نور الهلال قد يغنينى

و البحر ان ثار مغاضبا
من من أمواجه سيحمينى ؟

و عصفورى المهاجر....
من برقة ريشاته سيأتينى ؟

و الوردة ان جرحت أشوّاكها
فقد جرحتها بالنظرة عينى !

حدّ الكفاف من الحنان ...
هل يفترش مهدى و يغطينى؟

فالقساوة قد باتت أصيلة...
و شوك الصبار... قد يداوينى

و هامتى قد ترصعت بجروح
نفيسة و ما عاد الوجع يؤذينى

قد باتت المشاعر ترابية الهوى
فمرحبا بأحضان الثرى توارينى !

والليل البهيم............ لــــــــ محمد ابو الفتح..........صفوة الكُتَّاب العرب

أهيم أنافي وحـشتي أهــيم........ أنا والـدرب واللـيل البـــهيم
رجفات بالبدن وخوف عظــيم........والفؤاد بين الــضلوع ســقيم
يناجي وحــدتي دمـع كلــيم.........أين الخل أيــن مـني النـديم
ويلبي النداء الهَــمٌ المـقــيم......... أنا من لكل هـناء الخـصـيم
أنا النـغمـــات أنــا التـــرانـيم..........أنا من على الأحلام يُغــيم
أنا من لكل الفــراق حــميم..........هتفت كـفاك زماني الدميم
أماوقد أتــاني منــك الرقيـم.........يسطر قصتي الأنين الأليـم
ومالي ســوى الزمان غريم........أتاني بعشق ليـتركنى حطيم
أتاني وقدحواني خواء ظليم........إلتــقاني بالبشرطيف الكريم
فبرأ بالنفس السقم القديم........والجفن بات لدمعاته كظــيم
لكنه الزمـان وغــدره اللـئيم........ قد أبى وأواني دربه العتيم

فاتنتي ....... لــــــــــ رمزي مصطفى العظامات ...صفوة الكُتَّاب العرب

يا من تنامينَ في حضن الكلماتِ ...
بين وسادة الحرف والنقطة وغطاء الحركاتِ ...
تغفو بين همسات وهمساتِ ...
تمسحُ ضباب الآهاتِ ...
قلَّبتُ أوراقي مرات ومراتِ ...
فقرأتُ حروفك بين شجر أخضر نائم على أطراف الورقاتِ ...
في ليل عينيها دائي ...
على رصيف شفتيها دوائي ...
حناؤها طراز هويتي ...
بين أزقة كفيَّها عنواني ...
على كتفيها تتراقصُ وتتمايلُ فراشاتي ...
تنقلُ رحيق حبي إلى شفتيها من كل زهراتي ...
فاتنتي ...
أنا الظمآن ...
اسقني ...
أرض بلا ماء ...
داعبيني ...
طفلا يتلعثمُ بالحروف ...
اكتبيني بريشتك النائمة كما تشاءين ...
رواية ...
شعرا ...
نثرا ...
لكنني ...
حتما سأخرجُ عن النص ...
سأرسمكِ تمثالا من الثلج ...
فأنا تلميذ لذاك النحَّات ...
أُراقبُ نوم الشمس ...
علَّني أزور أحلامكِ ...
يا من تعانقين وساداتي ...
ضعي يدكِ على رأسي ...
علَّني أغفو تغطيني الأهداب ...
دعي عينيكِ تسرق العشق من كتاباتي ...
أعدكِ أن أصحو طفلا يُجيدُ ترتيب الكلمات ...
آنستي عديني ...
ألا تقرأي غيري في الفنجان ...
ألا تتوه قطرات قهوتنا بين أمواج الخلجانِ ...

سـأنتـَحِـر...........لــــــــــ القدير / رياض جواد كشكول..........صفوة الكُتَّاب العرب

بيـن شِفـاهٍ خـامِـلاتٍ و خُصـر
بيـن بقـايـا مـن حنيـنٍ مُستَعِـرْ

نـاولتهـا قلبـي الصغيـر بـلا نَبَـض
نبضـاتَـهُ إخْـرَسَـتْ ومـا فيـه إنفَطَـر

قـامَـتْ بِـوضـعِ القلـبِ فـوقَ جِبـالهـا
وجِبـالُـهـا إهتَـزَتْ فَنِلـتُ أنـا وَطَــر

جَمَعـتْ بِشـريـانـي وأوردتـي السيـوح
تـلاطَمَـتْ .. هـاجَـت وبُـركـانـي إنفَجَـر

هَـدَئتَـهُ وإذا بِبُـركـانـي يَـرومَ لِـواديـهْ
ويَسيـحُ فَـوقَ خِمـارهِـا دَفْـقَ المَطَـرْ

فَمَسَكـتُ كَـلَ الأرضِ طَـوعَ خِمـارِهـا
هـاجَـتْ وفـي هيجـانِهـا حَـلَّ الخَطَـرْ

وتعـالَـتِ الصيحـاتُ رَعْـداً ثُـمَ بَـرق
وجِبـالهـا إشتَـدَتْ وبـانَ بِهـا الفِتَـرْ

قَـد صـابنـا التَعـبَ اللـذيـذَ للحظَـةٍ
كسخـونةِ المـاءِ إذا مـا مَسَـهُ بَـردٌ فَتَـرْ

بيـن شِفـاهٍ خـامِـلاتٍ و خُصـر
بيـن بقـايـا مِـن حنيـنٍ مُستَعِـرْ

قبَلتُهـا ولَثَمـتُ واديهـا وكُـلَ جِبـالِهـا
وأستَسلَمَـت لـي وكُنـتُ المُنْتَصِـرْ

في عيد ميلادها ......... لـــــــــــ علي المالكي..........صفوة الكُتَّاب العرب ·

الى ....متمنيه في عيد ميلادها
صاحبنك حتى الخريف من عمري
وعندما شاب رأسي
جعلتك حناء لشعري
كتاج الكبرياء بين الخلق
وعصايً عندما أحدودب ظهري
توكأت عليها في دربي
برغم اخمسة أنجم في الحمل
كنت المشوره في امري
والاه في الالم
والبلسم للجرح
لاضير في اللًمم
ان وجدت وما كان مني
فالله يغفر من الذنب
ماشاء ويمحي
بهمسة من الحب تأسي
من يحصد الورد يدمى بالشوك
فلا تيأسي
انت كنخلة بلادي
تطعم حلو البرحي
وهي تقاسي
فدبتك بروحي ونفسي
وفي الغربة انت أنسي
والى وصلك اسعي
وفي مرساك أرسي
أنت امسي
وانا بصبحك امضي
وانت اجمل من وجه الصبح
فراقك هم يسري
والخطوات اليك تجري
ليس الموت الفناء بالجسد
لكنً الموت التحافيُ بالقلب
كم هذا مزري ؟
من بالحرام يفتي؟؟
سعادتي بيديك غسلي وكفني
وبين أحضانك موتي وقبري
هل تسمحين لي ؟
ان اعزي نفسي بموتي

دَعينيِ أُطمعُكَ........لـــــــــــ الشاعر نزار سالم . فلسطين.........صفوة الكُتَّاب العرب

لقمةَ تشعريِ بالحناَنْ
قبل أنْ يأْتيِ عليناَ
الطَاغيِ الجباَنْ
فطيرُهُ تحومُ حَوُلنْاَ
وُقَدْ غَاَبْ ضَميرُ الإنسانْ
قتلواْ أُمك وأمعنوُاْ
بالإرضِ بالطُغيانْ
فلآ تَخاَفيِ ف أناَ بقُربك
لآحميكٍ من غدر الزمان كُلْ يا أخي اليومَ لديناَ طعامْ ....
وغداً ربَك هو الرحمنْ
نحنُ من أجاَر عليةِ الزمانْ ...
واِنغمسناَ بظلُم ألإيام
بعد ما ماتت أُُمنا
طردُنا الغُربان
فأصبحنا لا مأوى
لنا ولا ظل باى مكان
وقدْ شتًتُ اِخواناً فِ البلُداًنْ
فينَ ضمائركُم ياَ
تلآحفتُم بالصمتِ والكتماَنْ سحقاً لعينْ رأت
طفلآ يبكي جوُعاَنْ
لم تهم لنجدته قبل
ان تنهشهُ الغربان
مالكُم وقد قدمتوناَ
للطغاة ك قُربان
قُتلنا بدمٍ باردٍ
علي أيدى الزُعراَنْ
ولمْ تتحَرك فيِ
عِيونكُم نظَرهً َاِجساَنْ
خوفاً علي ماَلٍ
وجاَهٍ و سُلطاَنْ
ف ِاسمَعنى ياَ
من كُنت ف الدُنيا جباَنْ
نَحنُ نُرميِ حمُلناَ علي الله المُستعان

إمرأةٌ مُضّطربة..!!........... لــــــــــ الشاعر: أسامة خالد نصار........صفوة الكُتَّاب العرب ·

تكتبُ حرفاً أو حرفين ..
تَحمرُ وجنتيها خجلاً وحياء ..
وتُطلق ضحكةً مجنونةً من العينين..
تُمارسُ كل فنون الحُبِ ..
واللهفة والرجفة ..
وتُخفي الشوق ..
شهداً يسيلُ من الشفتين..
تَحتضنُ ذكريات مَهزومة ..
تنزفُ آهاتاً ودموعاً..
لا تدري جاءتها من أين..؟
لا تعرف شيئاً سيدتي ..!
تغضب.. وتثور ..
تعشق.. تتمرد..
تتجردُ من كل الأشياء ..
علي أصداء وظل الجسدّين..
لا حبُ يبقى ولا تِذكار..
واللّيل يُسافر في عجلٍ..
ولا يبقى في العمرِ إلا شيئين..
حُلم وإمرأة غاضبة..
لا يكشفُ سرها إلا قلبي..
ودائماً يفضحها الجفنين..
تُحاول أن تقتحم الأسوار ..
رغم القيد ورغم النار..
تفكُ القيد تتقدم خطوتين..
لا تُبصرُ في الظُلمة شيئاً..
خائفة.... مُضطربة..!
تمسح بأصابعها المُرتعشة دمعتين..
تُحاولُ أن ترسم في العتمة ..
حلمٌ بين إصبعين..
تقف أمام المرآة تحدق في ملامحها ..
ربما من سنة أو سنتين..
تتجاهل دمع عينيها..
وتفكر أن تزرع وردتين..
تكتب حرفين...
تشعل شمعتين ..
تعشق إثنين..
أو أن تجرب الحُب مرتين..
تُحاول أن تفعل شيئاً دون جدوى..
فالدموع في عينيها ...
ربما لم تزد عن دمعتين..
والكلمات في ذكرياتها ..
لم تتجاوز الكلمتين..
والحبُ في قاموسها..
يختصرُ كل المعاني..
والحروف في حرفين..
إمرأة ما زالت تُمارسُ الحُب...
وتتقنُ فنَّ الظهورِ أمامي..
بـِ وجهين..!!

قدّ ...... أوحشتنى. ........لـــــــــ اشرف سلامه...........صفوة الكُتَّاب العرب

اشتاقها معى......
فهى قد اوحشتنى

وردة ...أهديّتها
بالأشواك شكرتنى

انصهرت شمعتها
نيرانها قد احرقتنى

بالبنفسج احطتّها
بالهجر قد لفظتنى

بالقرب ناشدتها..
بالبعاد هددتنى!

بريش النورس داعبتها
باجنحته قد.... عنفّتنى

قصيدتي.. قد كتبتها
سطورها ما... قراتنى

بالبحر ماهيتّها...
بالمحيط اغرقتنى

أأكون قد جهلتها......
ام هى التى جهلتنى؟

ساعيد نثرها.....
أن الأيام امهلتنى!

حكاية مدرستي ...........لـــــــــــ عبد العظيم كحيل..........صفوة الكُتَّاب العرب

في زماننا للمدارس قانون!
ست سنوات لا بد عمراً
صفوفها...
اول،أحداث ...
والخاصة فيها روضة
و بواسطة جارنا الاستاذ فيها
سجلني في المدرسة
قسم ألايتام
و انا في أحضان أهلي
وبين اخوتي أنام!
يعني حيلة ما لإكْرَامي ...
في مدرسة وكُلية للعائلات الكِبار
للكُلية قسمين...
قِسم خارجي لأصحاب المال
وقِسم داخلي للأيتام
انا ما بينهما أَدرس فيها ولا أنام
ثلاث سنوات مَكَثتُ فيها
روضة، أحداث، و أول...
كنتُ من الأولاد الشُطار
في صفي
إما الأول أو الثانى...
في معظم الأحوال
في الفَصل الجديد يُفصل الأيتام
وينتهي بنا الحال...
لا نحن أيتام
ولا نستطيع دفع المال
مدرستي الكُلية الإسلامية
تُعلم الإنكليزية
في مدارسنا الحكومية
تُدَرِس الفرنسية
من هنا تَغَير كل شيء
قاطرتي خرجت عن سِكتها
في مدرسة فرح أنطون
أصبحت محطتي!
لا أدري من أسْماها فَرح
كانت جحيم عُمري
في الصف الثاني
بعد الاختبار و التهاني...
ما شاء الله ولدك ذكي وشاطر
الكلام لأبي!
في الحساب و العربي
لا بأس سَيَتعلم الفرنسية
وبدأ العام الدراسي...
فجأني المفروض استاذي
جاء يعلمني الأبجدية
جلاد والله جلاد !
من بين كل التلاميذ
عبد العظيم...
كحيل...!
تعالَ هنا عندي
سَمِعْ درسك !
أقرأ حاضراً ً.. اقرأ غيباً
تَخْرُج حروف الأساس
حروف تأسست عليها
حروف انجليزية!
يصرخ... انت فاشل انت حم......
صَفعة على الوجه يميناً و شمالاً
والضَرب بالمسطرة
على الأيدي والأرجل
في كل مكان!
أُصارِع غَدر الزّمان لا مُحَال
مَنْ تُناجي عَبثاً تُنادي
لا حياة لِمَن تُنادي
كان التعليم
في فترة الصباح
وبعد الغداء...
ساعتان بعد الظهر هرباً من الجلاد
قَضيتها في الحَمام
حَبَسْت أنْفَاسي
وحان وقت الإنصراف
تخيل المشهد كيف سيكون!
ورفاقك شاهدوك
واتُخِذْ القرار... لا بُد من الفِرار
قَضيت ايام بل شهور
وانا في الشوارع أدور
أُبْرز في كل شهر العلامات
واقول ها أنا أتحسن
وعائلة تُشجعني
وبالمديح تُطربني
أضحك في قرارة نفسي
وأشعر بالأنتصار مع الأستهزاء بنفسي
لأني أعلم لا بد سيأتي يوم
وتنتهي اللعبة
حتى جاء اليوم المُنتظر
كُشِف المستور
بعد عدة شهور
وانا السائح في الطرقات!
وعلى دُور العرض.. السينمات
أتفرج على صور الأبطال
من وراء واجهة الزجاج
اتأمل صورهم صورة بصورة
حتى تمضي الساعات
وتمضي الايام
ومضت شهور ثلاث ...
مَرت وانا اتسكع في الطرقات
أحياناً تمطر مع رياحِ زمهرير
ورعد وبرد يُمزق الاحشاء
واستريح في صفاء السماء
في حديقة مدينتي الوحيدة
سُميت الماشية
اجلس واستريح و أُجفف كُتبي
كنا نحملهم على الأيدي
موضة ذلك الزمان!
وانا الولد الصغير
وبعض الناس بلا ضمير
اعتداء من هنا واعتداء من هناك...
ألا يكفيني استاذي؟
ألا يكفيني تشردي؟
ألا يكفيني عذاباتي؟
في ذلك اليوم الموعود
وانا أعود من المفروض
من مدرستي
يستقبلني والدي ليقول
أين كنت؟
صاعقة اصابتني
وقفت مثل المسطول المهبول
لا أدري ماذا أقول
عرفت ان اللعبة انتهت!
لم أَرد.. سَلَمت
واسْتَسْلمت... قضى الأمر
وعدنا للضرب من جديد
الصفع والركل والتنكيل...
والدي فَقَدَ صوابه!
هذا الولد يضحك عليّ ويخدعني
هذا لا يكفي!
بالحبل ربطني....
لم تنفع شفاعة أمي و لا جيراننا
وأنا في زاوية أُسنِدتُ إليها
أبكي ربي لما يُفعل بي هذا؟!
أَلَمْ أُخبرك أبي مراراً وتكراراً
بالمدرسة يريدونك ؟
ما ذنبي ما كان عليّ أن أفعل؟
وأنا الولد الصغير
ما زلت حتى اليوم أفكر!
ما ذنبي؟
لست أدري...

عشانك يا حب ......... كلمات / سامح المنواتى.........صفوة الكُتَّاب العرب

عشانك يا حب / يا معلمنى السهر

سبت معاك القلب / و دا حكم ااقدر

و لما قلبى حب / شاورلى ع القمر

ورحت ويا حبيبى / إيده بتحضن إيدى

عمال يوصف فيا / جايبلى كمان هدية

النسمه اللى معديه/ونجوم الليل حوليا

وعنيه الحلوة ديا / لما جت ف عنيا

قالى بيحلم بيا / أنا دبت من الحنية

رحت ف دنيا تانيه/اليوم دا عدا ف ثانية

ليله ما بعدها ليله /شفت الدنيا جميله

خلص اليوم دا معايا/وحكايتى م اابداية

فرحة ما ليها نهاية / وقلبه سابه معايا

ضواع زهرة...........لـــــــــــ طه النجار..........صفوة الكُتَّاب العرب

أوار الصبابة
أثار عطشي ،
وأنا السابح بنهر...
سلسبيل،
سكن خارطة مدلهمة،
طمست دونك من...
وقت طويل ،
مللته وملني،
أقومه أملا،
بالبعد يكسرني،
تزاورني الشمس...
ذات اليمين وذات الشمال،
دون أن أدري...
إن كان الإباء أو الدلال،
فارت بقهوتي ...
الدلال،
وأناالساهم ...
بانتظارك ،
والوصل في زماننا ...
محال،
حدود الصحاري...
رسمت قلبي الصدي...
بالصدأ،
خافقي من خفقه ...
هدأ،
وعمر قصير..
انتهى،
بعد أن كان بك...
قدبدأ،
جبال حفرتها بإصبعي...
إرادة،
صلاة ، دعاء، وعبادة،
ونواح الحمام علا على غير العادة،
أمام شرفة الانتظار،
لينبلج النهار،
وأبوح لك بكل الأسرار،
وأنا كلي إصرار...
بعبور الخندق...
المظلم،
ألج...
من سم الخياط،
لنور الصباح،
لزهرة الربيع،
ضواعها ينادي،
أمد الأيادي،
أقطفها، أخطفها،أضمها،
أخفيها تحت سترتي،
حظيت بها يافرحتي،
أهرب بها بعيدا،
أتوارى،
كأنه الحلم، لابل الحقيقة،
بالوصل أتمارى،
فإني مشتاق،
وأسكن الأحداق،
ويقتلني الأوار...
في الليل والنهار،
مشتاق.

الفَقْر ...........لـــــــــــ عبد العظيم كحيل..........صفوة الكُتَّاب العرب

الفَقْر عبودية حقا
ولو كانت النفوس أحرار
والغني سيداً
ولو كان في الأصل فقير
وعجبا ترى
واقفاً ً مٌتكبراً يقول انا
الشجرة المثمرة
متجاهلاً خلق الله
إلا نفسه لايرى!
عُميت الأبصار
وفَسدت القلوب
وقَست النفس كالحجارة!
يسبح بحمده
ويبقى ذكر ٌالله بخلقه
إلا ابن آدم إذا فجر
الفجور من طَبْع اللِئام
الفاجر يمشي
بنفسه متفاخراً
وحوله من جِنسِه
تُسبح بحمده
كذباٌ ورياء!
يرمي لهم
فُتات ما يأكله
عبيداً!
ارتضوا الذل لأنفسهم
على موائده...
سيدي انت خَير مَن نرى
في عزائمه
يُبَذر بأمواله تبذيرا...
فلو مُدَت إليه يد متسول
لَرَد عليها وكأنه كَفَر
مُبعد النظر
حتى لا يَعلم
و لا يَرى
لو سُئل عن هذا
لَأجاب هذا العيش
غير مشكور
متجاهلاً الإعاقة
أو الفقر مُدقع
أو حاجة ألمت به...
ألا عَلِم هذا الجاهل
أن الله في عون العبد
ما دام العبد في عون أخيه؟!
في ظلال الله
من تصدق بصدقة فأخفاها
حتى لا تعلم شماله
ماتنفق يمينه
الله يعلم...
عالم الغيب والشهادة
وكل شيء أحاطه علما
انه يعلم ويرى
والحساب يوم الآخرة...